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Son dos cosas totalmente distintas, pero antes de argumentar el por qué, voy a dar algunos ejemplos de mi propia vida, pero que van a desechar eso que dice un compañero que defiende la ideología socialista, que por ser docente o educar a los hijos se ideologiza, en sus propias palabras: “...tú no le IMPONES conocimientos a tus hijos”.
Yo aún no tengo hijos pero soy la hija de alguien, mi mamá no es nada autoritaria, aunque a la hora de enseñarme disciplina ella es la mejor, porque reconozco que a veces yo era terrible y unas cuantas palizas me gane, pero de ahí a imponerme el cómo y en qué pensar hay una profunda diferencia.
Nací en el seno de una familia católica, pero a mi siempre me gustó la filosofía y allí se estudia desde los griegos que a la mayoría los desterraron o los condenaron a muerte como a Sócrates por no creer en los Dioses entre otras cosas, a Santo Tomás o a San Agustín que creen que el conocimiento es algo divino y mientras más cerca estés de Dios más conocimientos tendrás, a Locke que dice que la Religión es algo privado, a Nietzsche que prácticamente le dice estúpido al que cree en Dios, a Descartes que ve al conocimiento como algo extraído de un método y así muchas posturas que se contradices o que se complementan.
Mi familia me dio la oportunidad de escoger en qué y cómo creer y aunque soy medio católica y creo en algunas cosas, en mi hay dudas, porque esa posibilidad, la de dudar, es el motor de mi propio conocimiento. Mi familia es Católica y yo aún dudo si puedo serlo...
Otro ejemplo tonto, mis hermanas y a mis padres les encanta la salsa, el merengue, y esos géneros latinos, yo crecí en Guayana aprendí a bailar, me enseñaron que fiesta sin calipso no es fiesta y de todas formas a mi esa vaina no me gusta, yo me quedo con mi “guachi, guachi estridente” (como decía mi mamá). A mi me señalaron muchas ideas, pero yo me formé mi propio criterio y mis propias opiniones del por qué de las cosas.
Un ejemplo más serio, yo me considero políticamente liberal, y mi familia ha votado y ha formado parte de partidos políticos venezolanos, es decir, que ha militado en organizaciones socialistas porque todos los políticos de este país comparten unos más radicales que otro esas ideas. Como pueden ver, soy muy diferente a mis padres y a mis hermanas.
Y ahí entro en la diferencia que existe entre educación e ideología, como educadora muestro los diferentes caminos, las diferentes herramientas y por supuesto que les doy mi opinión pero jamás es una imposición, porque la tarea de ellos como alumnos, es formarse su propio criterio de lo que les explico.
La Ideología es un dogma, es decir, es algo que no le deja posibilidad a la duda, ella es así y punto, lo podemos comparar con la religión que es un tipo de ideología, donde te dicen el mundo se creo en 7 días y Dios creo al Hombre y de su costilla creo a la Mujer y listo, la Iglesia no da la posibilidad de dudar así existan pruebas científicas de que nosotros descendemos del Mono. Y así es una doctrina o ideología, en el caso político se cree la única solución para llevar un gobierno y para vivir en sociedad.
La ideología en mi opinión puede compararse con el concepto de la verdad sociológica que resulta en error, ¿por qué?, porque el concepto de la verdad que deriva de la sociología expone en términos sencillos que la verdad es aquello que sostiene un colectivo, ¿y donde está el error?, pues está en que si la mayoría de mis estudiantes dice que el pizarrón que está en mi salón es verde apto para tiza, es verdad porque el colectivo lo piensa, pero resulta que el pizarrón es de acrílico blanco apto para marcadores. Entonces la verdad que maneja la ideología es sociológica, porque ella tiene que ser compartida por una masa, un grupo, es una sola idea para muchos, es lo que dice el colectivo, aunque eso signifique que lo que se piensa no corresponda con la realidad.
Yo sostengo y muchos como yo lo hacen, que ni el Propio Marx era marxista, él le daba al concepto de ideología un uso peyorativo, sostenía que las ideologías o teorías eran expresiones, justificaciones o medios de control para “convencer” a los oprimidos de que su situación no es injusta. Si para vivir necesitamos de una ideología es que algo va mal, sostiene Marx, la verdad no existe sino que se hace, entonces no podemos tener ideas sin acción y por lo general la ideología son solo ideas utópicas sin respaldo en acciones. Para Marx entonces la ideología es una “conciencia falsa”, porque ésta no permite que los que están siendo oprimidos se den cuenta. Cuando la ideología quiere dirigir la vida del hombre es porque alguien está usando a los hombres como si fueran medios de producción, los convence de que todo va bien. La ideología es una máscara que esconde la realidad.
Para no solo concentrarme en Marx voy a citar a maestros venezolanos, por ejemplo Simón Rodríguez, que se caracteriza por tratar de romper con las estructuras clásicas, es decir, que estaba obsesionado por romper el paradigma impuesto en la Colonia, dudaba, buscaba otro rumbo, quería que sus estudiantes practicaran el libre pensamiento. Creía en el pensamiento en movimiento contra la mentalidad colonial, creía que una nueva experiencia requería de una nueva forma de expresión, su método no es lineal ni autoritario y mucho menos es algo impuesto a la fuerza... Él es libre al igual que sus alumnos. En palabras del mismo Rodríguez, “Si hemos de imitar a otro imitemos su originalidad”, he aquí su programa metodológico.
Podemos decir entonces que Rodríguez fue un filósofo, romántico revolucionario enemigo de la imitación, heredero de la Ilustración, enciclopedista fragmentario, empirista y pragmatista que insurge contra la Opinión colonial que domina y que lastran las nuevas repúblicas de su época. Él va contra la ideología de la época.
Para terminar voy a citar a Luis Beltran Prieto Figueroa, maestro del siglo XX, que creía en una educación de masas financiada y asumida por el Estado, él sostenía en "El Estado y la Educación" (1990): "En el Estado socialista la educación es la expresión de la clase obrera expresada en su partido. En el Estado democrático, como quien manda es la totalidad del pueblo que fija las normas generales de dirección del Estado, la educación no puede ser, no debe ser la expresión de la doctrina de un partido, sino cuando este partido, esta organización comprende a la totalidad, lo que es un imposible". (p.51).
Recuerden que la ideología es una doctrina que comparte un grupo y que para ellos es la forma de resolver los problemas de su realidad no hay mejor solución que ella; y sería egoísta, arrogante y descabellado que enseñemos una única solución, una sola idea, un solo método...o por qué creen que en la unión Soviética se quemaron libros, se censuraba y solo se producían obras de arte que encajaran en la ideología comunista.
Ustedes que tienes hijos, piensen si quieres que les enseñen una sola visión del mundo, y que una mañana en un acto escolar él, en el escenario y a viva voz sea obligado a decir y a repetir “Patria o Muerte”, “Venceremos”... “Viva la Revolución y Nuestro Comandante” o por el contrario en su discurso exponga lo que para él es lo más importante y cómo quisiera ver su futuro y el de su país.
La diferencia está en que a través de la educación puedes escoger y convertirte en lo que quieres y con la ideología te obligan y no te darán la libertad de poder descubrir otras visiones u otras maneras de proceder.
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